Определение, данное движению

Десятки тысяч церквей твердо убеждены в важности поддержания Израиля и благословения еврейского народа. Стих, которые чаще всего упоминаются, как их библейский  наказ – это Бытие 12: 3, в котором Бог говорит Аврааму: “Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.”

С момента рождения Государства Израиль, в 1948 году, богословское заблуждение, известное под названием «Теология замещения», начала идти на спад, а теология Христианского Сионизма превалировать, которая  устанавливает важность вечного завета Бога с Авраамом и нацией, которую он родил.

Однако так же, как термин «Сионизм» он был превращен в негативное слово врагами Израиля, поэтому «Христианский Сионизм» подвергается нападению и часто искажается в средствах массовой информации и в некоторых публичных дискуссиях. По этой причине неоценимы статьи и монографии  ICEJ, определяющие и проясняющие убеждения христианских сторонников Израиля и устанавливающие их «любовь к Израилю».

Христианский Сионизм

 “Сионизм – это национальное движение за возвращение еврейского народа на родину и возобновление еврейского суверенитета на земле Израиля, отстаивание с самого начала создания, как материальных, так и духовных целей.  Евреи всех убеждений: левые и правые, религиозные и светские, объединились, чтобы сформировать сионистское движение и вместе работали над достижением этих целей. Разногласия привели к размолвкам, но в конечном итоге, была достигнута общая цель еврейского государства на его древней родине. Термин «Сионизм» был придуман  в 1890 году  Натаном Бирнбаум ” (Еврейская виртуальная библиотека).

Если Сионизм – это вера  на право возвращения еврейского народа на родину, тогда христианина-сиониста следует просто определять как христианина, который поддерживает право еврейского народа вернуться на родную землю. В соответствии с этим широким и простым определением многие христиане будут квалифицироваться независимо от того, каковы их причины для этой поддержки. Подобно тому, как евреи всех убеждений сформировали сионистское движение, христиане всех убеждений также могут подпадать под это широкое определение христианского сиониста.

Именно по этой причине христиане могу дать множество ответов на вопрос об их поддержке Израиля. Ответы могут включать политические, исторические и /или религиозные причины.

Теология Христианского Сионизма

Фактическое богословие Христианского Сионизма, также известного, как Библейский Сионизм, поддерживает право возвращения еврейского народа на родину на основании Писания. Библейский фундамент христианского сионизма содержится в Божьем Завете с Авраамом. Именно в этом завете Бог избрал Авраама для рождения нации, посредством которой Он мог искупить мир. Он завещал им землю, на которой можно было бы существовать как эта избранная нация.

Христианский Сионизм подтверждается во всех еврейских Писаниях. Основные и второстепенные пророки последовательно подтвердили это национальное призвание Израиля, пообещали будущее восстановление его земли после периода изгнания и говорили о  его духовном обновлении и искуплении, приносящем свет в мир.

Христианский Cионизм отличается  от Теологии Замещения, которая учит, что особые отношения, которые Израиль имел с его Богом с точки зрения его национальной судьбы и его национальной родины, были потеряны из-за того, что он отверг Иисуса как Мессию, и поэтому Церковь стала новым Израилем. Затем Церковь унаследовала все обещанные Израилю благословения, но суды и проклятия по-прежнему сохраняются над еврейским народом.

Вместо этого Христианский Сионизм учит из Священных Писаний, что Божий завет с Авраамом все еще действует сегодня. Остается национальная судьба за еврейским народом, и его национальная родина – это его вечное владение во исполнение Божьих планов и целей для него. Писания Нового Завета не только подтверждают завет Авраама, но и подтверждают историческую миссию Израиля и что дары и призвание Израиля  неизменяемы.

Таким образом, Христианский Сионизм не основан на пророчествах или событиях конца времени. Однако большинство христианских сионистов согласились бы с тем, что возрождение Израиля на мировой арене в исполнении для него Божьих обещаний указывает на то, что последуют другие библейские предсказания.

Преподобный Малкольм Хеддинг,

 Спикер ICEJ